بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏                               آيه 1 وَ الْعَصْرِ   سوگند به روزگارسوگند خداوند، به عصر پيامبر (ص) و العصر حرف «ال» در «العصر»، براى عهد حضورى است؛ يعنى، سوگند به اين عصر!  سوگند خداوند به روزگار و العصر يكى از معانى «عصر» دهر است؛ يعنى، زمانى طولانى و غير م...

۵ وجه دارد اعجاز قرآن:۱) اعجاز نسبت به آورنده که خارج از خود قرآن است(امی بودن پیامبر)۲) اعجاز لفظی (فصاحت و بلاغت)، تخصصی است۳) اعجاز محتوا یا معنا (علوم)۴) اعجاز هماهنگی لفظ و معنا (موسیقی ملکوتی

الحديد : 25 لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ و

Ali Amin: این آیه چند نکته دارد.1 هستی شناختی (الهه)2 مبنای ارزش شناختی و بر مبنای دلبخواهانه (اتخذ الهه هواه)3 مبنای مشروعیت رو انسان قرار دادن (امانیسم)4 علم را از غایات بریدن (علی علم)5 بیان رابطه

اسما و صفات قرآن: ۱. آسانی: مریم ( ۱۹ ) ۹۷؛ دخان ( ۴۴ ) ۵۸؛ قمر ( ۵۴ ) ۱۷، ۲۲، ۳۲، ۴۰ ۲. آیات: بقره ( ۲ ) ۴۱، ۲۱۹، ۲۵۲، ۲۶۶؛ آلعمران ( ۳ ) ۱۰۱، ۱۱۸؛ مائده ( ۵ ) ۴۴، ۷۵؛ انعام ( ۶ ) ۴۶، ۵۵، ۶۵، ۹۷، ۱۰۵، ۱۲۶؛ اعراف ( ۷ ) ۳۲، ۵۸، ۱۴۷، ۱۷۴؛ توبه ( ۹ ) ۱۱؛ یونس ( ۱۰ ) ۵، ۲۴؛ رعد ( ۱۳ ) ۲؛ کهف ( ۱۸ ) ۵۷؛ ...

~ آیات نازلu200fشده در راه صعود پیامبرu200f(ص) به آسمان. ~«ابنu200f عربی» براساس تقسیمی، آیات ۱۶۴-۱۶۶ سوره صافات، آیه ۴۵ سوره زخرف و آیات ۲۸۵ و ۲۸۶ سوره بقره را از آیات بین ارض و سماء شمرده است؛ ولی سیوطی گفته است من برای قول ابنu200f عربی مستندی نیافتم؛ به جز برای دو آیه آخر سوره بقره که طبق حدیث م...

«... إِلا مَنْ خَطِف الخَْطفَةَ فَأَتْبَعَهُ شهَابٌ ثَاقِبٌ! »« همانا ماييم كه آسمان دنيا را با زينت ستارگان آراستيم! »« تا هم زينت آن باشد و هم آسمان را از هر شيطان سركشى حفظ كند! »« تا شيطانها نتوانند به آنچه در سكان آسمان مى گذرد گوش فرا دهند و اگر خواستند گوش دهند از هر طرف رانده شوند! »« و در ن...

۱- لزوم فراگيرى علمدر ۲۷ آيه از قرآن مجيد با استفاده از جمله «اعلموا» (بدانيد) دعوت صريح به فراگيرى علم شده است كه نمونه هايى از آن را ذيلًا مى خوانيم.«فَاعْلَمُوا انَّ اللَّه عَزيزٌ حكيمٌ» (بقره ۲۰۹)«وَاعْلَمُوا انَّ اللَّه بِكُلِ شَى ءٍ عَليمٌ» (بقره ۲۳۱)«وَاعْلَمُوا انَّ اللَّه بِما تَعْمَلُونَ ب...

پرواز پرندگان در جوّ آسمان، بدون سقوط بر زمین، شایستۀ تفکّر و تعقّل:اَلَم یَرَوا الَی الطَّیرِ مُسَخَّرٰتٍ فی جَوِّ السَّماءِ ما یُمسِکُهُنَّ الَّا اللّٰهُ انَّ فی ذٰلِکَ لَأٰیٰتٍ لِقَومٍ یُؤمِنون. نحل (۱۶) ۷۹أولم یروا إلی الطّیر فوقهم صٰفّٰت ویقبضن ما یمسکهنّ إلّاالرّحمٰن إنّه بکلّ شیء بصیر. ملک (۶...

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: گور، نخستين منزلگاه آخرت است. اگر [انسان] از آن به سلامت برَهَد، منزلگاه هاى پس از آن، آسان تر از آن است، و اگر از آن به سلامت نَرَهد، منزلگاه هاى پس از آن، سخت تر از آن خواهد بود.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: نخستين مرحله عدالت آخرت، گورهايند كه در آنها ميان شريف و...

۱ اَبّ:چراگاه، علفهای خودرو. «فَاَنْبَتْنا فیهاحَبّا … وَ فاکِهَةً وَ اَبّا» (۳۱/عبس)، و در آن دانههای فراوانی رویانیدیم … و میوه و چراگاه. (تکرار: ۱).۲ اَبَدا:همیشه، پیوسته. «ماکِثینَ فیهِ اَبَدا» (۳ / کهف)، مؤمنان در آن اجر همیشگی هستند. (تکرار: ۲۸).۳ اِبْراهیم علیه السلام:جدّ اوّلِ حضرت رسول اک

۱) اللَّهُ: الله (خدای دارنده تمام کمالات و واجب الوجود )۲) اَلرَّحْمنُ: بخشایشگر-هستی بخش- بخشنده نعمت بدون چشم داشت همه موجودات.۳) اَلرَّحِیْمُ: مهربان-پاداش و نعمت دهنده در مقابل اعمال نیکوی بندگان.۴) اَلْمَلِکُ: صاحب و مالک مطلق و وابسته به خود (همه چیز و همه موجودات در اختیار و تصرف او و به ا

۱. اجتماع شیعیان در آخرالزّمان۶ گردهم آوردن اصحاب مهدی موعود (ع) و شیعیان از سوی خداوند، هنگام ظهور او در آخرالزّمان:... أین ما تکونوا یأت بکم اللّه جمیعا.... [۱] بقره (۲) ۱۴۸۲. جنگ جهانی۷ رها شدن مردم به حال خود در آخرالزّمان و ابتلای آنها به جنگ جهانی:قال هٰذا رحمة مّن رّبّی فإذا جآء وعد ربّی جعل

[سوره القیامة (۷۵): آیه ۱]بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِیمِ. لاٰ أُقْسِمُ بِیَوْمِ اَلْقِیٰامَةِ (۱)سوگند میخورم به روز قیامت،۱- سوگند أکید خداوند، به روز قیامتلاٰ أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیٰامَةِ«لاٰ» در «لاٰ أُقْسِمُ» زاید و برای تأکید «أُقْسِمُ» است.۲- قیامت، روزی است بس بزرگ و با عظمت.لاٰ

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ص يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. (بخارى:68)ترجمه: ابن مسعود ميu200fگويد: نبي اكرم ص براي هدايت و ارشاد ما هر چند روز يكبار را در نظر گرفته بود. و بخاطر اينكه وعظ و نصيحت ايشان، موجب خستگي ودلسردي ما نشود، از ...

ارائۀ حقایقی به محمّد صلی الله علیه و آله در معراج، موجب اثبات احاطۀ علمی خداوند:... إِنَّ رَبَّکَ أَحٰاطَ بِالنّٰاسِ وَ مٰا جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْنٰاکَ... اسراء (۱۷) ۶۰ ارائۀ آیات الهی به پیامبر صلی الله علیه و آله پیامد معراج آن حضرت:سُبْحٰانَ الَّذِی أَسْریٰ بِعَبْدِهِ... لِنُرِیَهُ

تحریف کلام خدا (قرآن)، خارج از قلمرو اختیارات پیامبر (ص):وإذا تتلیٰ علیهم ءایاتنا بیّنٰت قال الّذین لایرجون لقآءنا ائت بقرءان غیر هٰذا أو بدّله قل ما یکون لی أن أبدّله من تلقآی نفسی إن أتّبع إلّاما یوحیٰ إلیَّ إنّی أخاف إن عصیت ربّی عذاب یوم عظیم. یونس (۱۰) ۱۵ مصونیّت قرآن از هرگونه تحریف:إنَّا نحن

تازگي مستمرِّ روح، حقايق دريافت شده را همواره تازه نشان مى دهد. معماى حيات قابل حل نيست، مگر اينu200fكه ابديت در برابر آن باشد.مرگى كه حيات، براى انسان شكوفا مى كند، سعادت محسوب مى شود، زيرا ثمره درخت زندگى ما همين مرگ است. هر لحظه اى كه در زندگانى انسانى بدون آگاهى به حكمتِ وجودِ خويش و بدون توجه ب...